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陶瓷花鳥繪畫的藝術精髓:時代與心靈的完美呈現
中國瓷博網  2013-04-16 15:25

  花鳥乃人間美妙事物,不僅香飄怡人,更是以曼妙身姿,美好色調成為人們摯愛的自然瑰寶。“濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多”、“曉看紅濕處,花重錦官城”、“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”這些膾炙人口的詩句帶我們領略了花鳥世界的恬淡唯美。同樣在陶瓷藝術的表達中,花鳥是藝術家們非常青睞的藝術形式,藝術家們用畫筆將詩中意境完美詮釋,在感官上更為直觀而具有沖擊力,我們可以自然走進畫中世界,體會詩情畫意的同時,獲得心靈的浸潤。筆者試圖簡要闡明什么是陶瓷花鳥繪畫的精髓。

  陶瓷花鳥繪畫的“花鳥精神”

  陶瓷花鳥畫,其所表露的本質是人的情感和心靈。心靈,是藝術創作的源泉。

  優秀的陶瓷花鳥藝術家在對大自然欣賞、品茗時,熱衷的不是自然生物學意義上的生理細節,而往往是有趣的自然美感細節和睹物思人、觸景生情的人生聯想。玄觀靜覽,靜與花親中的情境,才是觸發陶瓷花鳥藝術家勃發創作激情的誘因。

  藝術的本性是自由的。這種自由至少包括對題材和表現形式、方法、手段等。筆由心生,筆尖是指尖神經末梢的延伸,筆和著料,碰觸在潔白的陶瓷上生發出可遇不可期的形象,心眼隨機應變,調動著智慧作審美判斷,對之保留還是調整,任憑自由。這種不斷的判斷推敲,最終成了作品中耐看的因素、作品的美感結構,這種信馬由韁的隨緣,也正是陶瓷花鳥藝術之所以能帶給人快樂的原因。

  草木固無言,江海魚蝦,似是終日喃喃,但總不聞其言;鳥獸草蟲雖有其鳴,亦必無意與人語,自鳴得意而已。它們是如此的孤寞,又如此的單純!老子說:天地有大美而不言。花鳥精神是一種大美,她自己不言。

  泰戈爾說:小道理可以說清,大道理只有沉默。也許中國人較之于西方人,自古以來就尤其善于托物抒懷的藝術,這就讓中國的陶瓷花鳥畫截然不同于西方的也是畫花、畫鳥的靜物畫,中國人心眼中的自然美,其實是人格美、人性美、唯心美。中國的陶瓷花鳥畫有著作者的人格魅力。

  花鳥畢生都無知于世俗功利,都在無為而為地履行生命的使命。陶瓷花鳥畫本也無所謂精神,它們的精神,都是人們以自己的精神去賦予的,至于賦予什么樣的精神,就只好看賦予者自己具有什么樣的精神了。

  陶瓷花鳥作品藝術的靈動

  花鳥畫作帶給我們美的享受是顯而易見的,北宋《宣和畫譜·花鳥敘論》云:“詩人六義,多識于鳥獸草本之名,而律歷四時,果熟來禽圖頁,宋,林椿繪亦記其榮枯語默之候,所以繪事之妙,多寓興于此,與詩人相表里焉。”足見花鳥畫的藝術魅力。“工筆”、“寫意”、“兼工帶寫”作為花鳥畫中三種常見的表現手法,各具魅力。其中陶瓷花鳥畫能帶給我們的是另一種藝術魅力,那就是由于釉料而帶來的靈動效果。

  陶瓷花鳥繪畫的藝術世界中,工筆、寫意各具所長,藝術家更是將自己對于美的感悟悉心描摹,讓每一個觀賞者由衷的感嘆生活的美妙與多姿。

  好的陶瓷花鳥作品盡顯細膩花鳥的柔美氣質,輕盈的點綴往往能讓人不忍碰觸畫中的美好氛圍,明麗的色澤搭配使畫面的氣韻生動輕巧。構圖的層次感,釉料和筆鋒留下的印跡,陶瓷藝術家的心神表現等等,都能完整呈現花鳥唯美世界。

  陶瓷花鳥之時代精神

  陶瓷藝術家應著眼于當下社會的發展,在藝術創作上有所創新,這樣才能推動整個藝術創作的前進與發展。這也是藝術的生命力,他們要在繪畫形式語言上有創新,在不同的思想精神層面上打開新的思路,可以啟示后來人,這是世人們所要關注的。陶瓷藝術家有所創造才是最偉大的,是推進社會發展的真正力量。陶瓷花鳥繪畫作品在藝術風格上革新,順應時代的變化,“筆墨當隨時代”。

  陶瓷花鳥藝術家全方位的宏觀思維及現代審美意識表現花鳥世界:立今承古、立中融西;立足本根,放眼未來;立足民族精神、東方意韻。注重中西融會,工寫結合。從傳統陶瓷花鳥繪畫創作中走出來,領略時代陶瓷藝術的精奧,又開辟陶瓷花鳥繪畫新境界、探索花鳥畫新形式、尋找花鳥畫新語言,終于以清閑明朗、渾厚凝重、境界宏闊、格調高雅之態展現給世人。

  花鳥藝術家是以宏觀的思維、開闊的視野、深刻的人生體悟來描繪大自然、社會和人生的時候,便于曲徑通幽處開辟了藝術的新境界、新形式、新語言,使陶瓷繪畫藝術達到一種與宇宙同呼吸、與人類共命運的藝術境地和效果。

  陶瓷花鳥繪畫應有花鳥的精神,藝術的靈動之氣勢,時代的精神追求等待,把這些元素集中地在陶瓷花鳥繪畫里錄制筆端,才會有陶瓷花鳥繪畫藝術精髓的存在。

編輯:溫春華  
來源:《工藝美術大觀》 回到首頁 >>
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